В ОБЩЕСТВЕННОМ СОЗНАНИИ ГИПНОЗ ЧАСТО РОМАНТИЗИРУЕТСЯ И ДЕМОНИЗИРУЕТСЯ ОДНОВРЕМЕННО. В КИНО И СМИ ОН ПРЕДСТАВЛЕН КАК МАГИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТ, СПОСОБНЫЙ ПОЛНОСТЬЮ ПОДЧИНИТЬ ВОЛЮ ЧЕЛОВЕКА, СТЕРЕТЬ ПАМЯТЬ ИЛИ ЗАСТАВИТЬ СОВЕРШИТЬ ДЕЙСТВИЯ ПРОТИВ СОБСТВЕННОЙ МОРАЛИ.
На этой почве возникают сенсационные истории вроде «Жертва под гипнозом переписала квартиру на незнакомца», «Пенсионерка сняла все деньги по приказу цыганки». Эти заголовки активно тиражируются, формируя ложное представление о гипнозе как о мистическом оружии. Однако научная и правоприменительная практика показывают, что гипноз не является абсолютным контролем над личностью. Он не может заставить человека сделать то, что полностью противоречит его глубинным ценностям и установкам. Зато гипноз и внушение эффективно работают там, где включаются определенные психологические механизмы, такие, как стресс, тревога, доверие к авторитету, социальная изоляция. Этот миф живуч, потому что люди недооценивают роль контекста и переоценивают силу самого гипноза. На практике мошенники редко применяют чистый и научный гипноз. Чаще речь идет о комбинации суггестивных техник и психического давления, создающих особое состояние, близкое к трансу. К примеру, в секте «Белое братство» (Украина, 1990-е годы) адепты добровольно отдавали квартиры и сбережения лидерам организации. Ключевой механизм – многоступенчатое внушение: постоянное повторение апокалиптических идей, ограничение сна и питания, групповое давление. Гипноз в медицинском смысле не использовался, но у людей формировался суженный фокус сознания и полное доверие гуру. В случае с «цыганским гипнозом» (название бытовое) есть классическая схема: женщина на улице обращается к прохожему, резко говорит «сынок, беда над тобой! Порча на твоей семье». Далее следует поток быстрых слов, активная жестикуляция, прикосновения. Человека вводят в состояние когнитивного шока, когда мозг не успевает обработать информацию. На этом фоне внушение («Дай золото – спасу детей») звучит логично, ведь эмоциональный мозг в этот момент доминирует над рациональным. Еще один пример, когда супружеская пара представлялась «энергетическими целителями», внушая клиентам наличие кармического долга. Для очищения люди должны были передавать деньги или недвижимость. Техника включала доверительные беседы, религиозные метафоры и манипуляцию страхами. Следствие установило, что пострадавшие находились в состоянии повышенной внушаемости изза стресса и авторитета целителей. Общий знаменатель всех примеров: – манипуляция эмоциями (страх, надежда) → снижает рациональный контроль; – состояние шока или стресса → усиливает внушаемость; – авторитет фигуры или группы → доверие без проверки информации; – дефицит времени и срочность → блокирует критическое мышление. Именно эти факторы, а не гипноз в чистом виде делают возможным добровольную передачу имущества. В казахстанском законодательстве нет отдельной статьи, посвященной гипнозу как способу совершения преступлений. И это неудивительно, с точки зрения права магии и сверхъестественных сил не существует. Но существует обман, злоупотребление доверием и манипуляция, которые попадают под нормы Уголовного кодекса. Любая ситуация, когда человек добровольно, но под влиянием психологического давления или внушения передает имущество постороннему, квалифицируется как мошенничество. Это закреплено в статье 190 УК РК, где прямо сказано, что хищение чужого имущества путем обмана или злоупотребления доверием — преступление, независимо от того, порча это или карма. Если же ущерб причинен без факта хищения, например, жертва добровольно уничтожила ценности по совету экстрасенса, то применяется ст. 195 УК РК: причинение имущественного ущерба обманом. А в случаях, когда внушение и гипноз становятся частью масштабной схемы, например, в финансовых пирамидах с обещанием «энергетической прибыли», вступает в силу ст. 177-1 УК РК. Юридическую позицию подтверждает Нормативное постановление Верховного Суда РК №6 от 29.06.2017 года, где отдельно оговаривается квалификация мошенничества при использовании новых способов воздействия, включая психологические приемы. Судебная практика показывает, что аргументы вроде «он загипнотизировал меня» рассматриваются не как магия, а как форма психического воздействия для извлечения выгоды. Истории потерпевших похожи, все они не помнят, как это произошло. Главные факторы риска: – низкая правовая и психологическая грамотность: человек не знает, что «снятие порчи» и «энергетическая чистка» не имеют правового статуса; – эмоциональная нестабильность: личные кризисы, страх за здоровье или близких делают внушение особенно эффективным; – вера в мистику и авторитет «гуру»: чем выше доверие к фигуре манипулятора, тем меньше работает рациональный фильтр. Мошенники это все прекрасно знают. Их сила не в магии гипноза, а в умении использовать уязвимости психики. И когда в новостях пишут: «Жертва переписала квартиру под гипнозом», правильнее было бы сказать: «Жертва попала под психологическое давление в условиях стресса и доверия». Анализ нормативного регулирования и психологических механизмов, лежащих в основе использования гипноза в криминальных целях, показывает, что сам по себе гипноз не является магическим инструментом подавления воли. Он становится опасным тогда, когда накладывается на социально-психологические уязвимости: доверчивость, дефицит критического мышления и правовой грамотности, эмоциональную неустойчивость. Иными словами, гипноз лишь усиливает то, что уже существует в сознании человека. Поэтому первоочередной задачей является информационная профилактика. Люди должны понимать, что любые обещания легких денег, снятия порчи или сверхъестественных исцелений – это не духовная практика, а инструмент манипуляции. Просветительские программы, социальные ролики, контент в социальных сетях с простыми объяснениями механизмов внушения способны снизить количество жертв. Второе направление – четкая правовая квалификация. Законодательство РК трактует подобные действия как мошенничество, но ключевым вопросом остается доказательная база. Важно, чтобы правоохранительные органы и судебная практика учитывали психологические особенности таких преступлений, фиксировали элементы воздействия и зависимость жертвы. Здесь может помочь использование комплексных экспертиз: психологической и лингвистической. Третья задача – психологическая помощь жертвам. После подобных ситуаций человек испытывает стыд, вину, ощущение собственной наивности. Это не просто эмоциональный дискомфорт, это фактор, повышающий риск повторных манипуляций. Поэтому важно восстанавливать когнитивный контроль, обучать навыкам критического мышления и стрессоустойчивости. В конечном счете, гипноз не делает человека жертвой автоматически. Жертвой делает незнание, внушаемость и слепое доверие манипулятору. Решение проблемы – не запрет гипноза, а формирование правовой культуры и психологической устойчивости общества.
Казбек АХМЕТОВ, психолог, докторант КазНУ им. аль-Фараби
